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| FMR |
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FMRは１９８２年の創刊された美術誌です。四ヶ国語で発行されています。
出版社：イマイタリア
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| ■FMRの紹介 | イタリア語、英語、フランス語、スペイン語。美術が大好きな方のための素晴らしい雑誌です。
１９８２年の創刊されたＦＭＲ誌とは美術を専門にしている雑誌です。この雑誌は美術に精通する国際的なグループの集団です。ＦＭＲ誌が美術について語るとき、独創的な表現で未発表のテーマについても常に読者を満足させています。イタリアの映画監督フェデリーコフェッリー二は「世界の出版業の中でFMRはまるで希少な真珠のようにすばらしい出版物はほとんど存在しない」と言いました。美術について語ることは精神的活動と常に密接しておりＦＭＲ誌はそのことについて、重点としてきました。純粋な視点で美術を見ることができる人に、FMR誌は敬愛されています。2ヶ月に一度 ＦＭＲの未知なる芸術の世界を一緒に旅しませんか。 |
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| ■FMR最新号の内容 （※ 過去の内容の例の場合があります。ご了承ください。） |
「FMR」2007/04/30発売号  １8号の纏め
ジュリア・クリステヴァは「信じるのを必要とする」の本文に芸術のために必要な性質について考察する。それは特異性である。症候学者ロラン・バルトによれば「私は突然にもう近代ではないことに慣れました」。アバンギャルドの世紀の後で芸術はもう知識人の特権ではないようである。
文化の表現は非現実的でも革命的でもありえる事である。例えばバンバイアとロマニーノは同時の近代芸術と比べて非現実的な人物である。現代にレオナルド・クレモニーニとウルスラ・シュルツ・ドルンブルクのような芸術家は自発的に非現実的である。彼らの特異性、自覚、真実性は今日性と関係しない。この非現実性は質問させて、疑惑を招く。
このようにＦＭＲ誌は様式、文化、美学、時代を通しての旅であり、更に物の本質の探究でもある。ＦＭＲ誌は芸術の夢を表現してあげたい。
１７０４年代にジョナサン・スウィフトはそう言いました「近代文学者の中で私が一番近代のであるので、昔の作家に権力を行使する」。本の批判者は自分の性質を変わっていない。我々は異なった才能が好きです。
フラミニオ・グアルドーニ
1st chapter – pg . 1 : OLD MASTERS
地上のマルス Il “Marte in terra”
「バンバイア」と呼ばれているアゴスティーノ・ブスティはチンクエチェントの天才的な彫刻家である。アゴスティーノ・ブスティはフランス王ルイ12世の姉マリー・ドルレアンの子でありヌムール公のガストン・ド・フォワの墓で有名である。ガストン・ド・フォワはルネサンスの模範的な人として彫刻術の名作主題である。
「ナイトの死」ジアンニ・グアダルーピ
「バンバイアのガストン・ド・フォワへの文化財」マリア・テレーザ・フィオリオ
写真：ルチャーノ・ロマーノ
2nd chapter – pg. 49: ICONOGRAPHIA
画家とその評判 Il pittore e la sua fama
写真：アルフレード・ダッリ・オルティイコノグラフィー
ジローラモ・ロマニーノは自分の才能を意識しても宮廷や教会の偉大な注文を避けて、自発的に二義的な社会で働いた。ジローラモ・ロマニーノはは自己の意識的な選択のために名声を辞退して様式の自由を博しました。
「独創的なロマニーノ」フランチェスコ・フランジ
写真：アルフレード・ダッリ・オルティ
3rd chapter – page 73: 存在PRESENZE
ものの秘密I segreti delle cose
レオナルド・クレモニーニは現代芸術の中で魅力的な人物である。クレモニーニはカルヴィーノ、ビュトール、エコ、キニャール、アルチュセール、ドゥブレのような作家に尊敬され、抽象的な視線の点で際立った芸術家である。彼は「Ｅｃｏｌｅ ｄｕ ｒｅｇａｒｄ」の絵画的な様式のように同時に文学と映画の歴史に伝わりました。
「レオナルド・クレモニーニの絵」エーレナ・ポンティッジャ
4th chapter – page 97: 目の寓話LE STORIE DELL’OCCHIO
静寂の空間Spazi del silenzio
この仏陀像の写真はドキュメンタリーのような形に展示されています。仏陀像の顔は歴史にすり減らされ、聖、死、時間についての黙想の象徴と見なされている。これはは珍しい価値のあるエッセイである。
「仏陀像」コスメ・デ・バラニャーノ
写真：ウルスラ・シュルツ・ドルンブルク
5th chapter – page 121:グランバザーGRANBAZAR
ボレロ・スパドーBolero-Spadò
時間の奥から神話的な人物が現れる。これはイタリア人の舞踊家アルベルト・スパドリーニである。彼はジョゼフィーン・ベーカー、ミスタンゲット、ジャン・コクトー、ジャン・マレーのような知識人の横に時代を画しました。
「アルベルト・スパドリーニ、舞踊家」マルコ・トラヴァリーノ
6th chapter – pg. 133:世界地図MAPPA MUNDI
宗教的な国際交流“Una religiosa urbanidad”
宗教的な教書は様々な伝達の手段を通して広まれる。バレンシアの「コーパス クリスティの王学院」はクリスト教会の普及の素晴らしい例である。この教会は簡素な様式で有名であり、スペイン王フェリペ３世とマルガリータ・デ・アウストリアとの結婚式を祝った演劇に言及すべき教会と見なされていた。
「バレンシアの族長」ホアキン・ベルチェス、メルセデス・ゴメス・フェッレル
7th (last) chapter – pg. 157: 美術史LE STORIE DELL’ARTE
私はイングレスのオダリスクではないNon sono l’Odalisca di Ingres
魅力的な作家のジャン・ポール・デスプラーはこの本文に遠くない未来を空想する。
デスプラーは芸術と通常の生活の間の矛盾を考察する。
「私はイングレスのオダリスクではない」ジャン・ポール・デスプラー
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